《易经》云：“乱之所生也，则言语以为阶”“君子慎密而不出也”。
“乱象”的发生，言语往往是助势的阶梯。
领导说话不谨慎会失信于下属，下属说话不谨慎会殃及自身。
重要的事情不谨慎对待会酿成祸害。
所以，有头脑的人说话处事都非常谨慎严密，不会肆意乱说、任意妄为。
某人宴请宾客，见还有客人未到，他就随口一说：“该来的没来”。
闻此，便有已来的客人多心，以为自己不受欢迎，就借故离开。
见此，情急中的请客者又道：“不该走的又走了！”听到这话，客人们随即都拂袖而去。
这虽是一个笑话，却启示我们，如果说话时考虑不周，就有可能误伤他人。
孔子说：“无过无不及，过犹不及”。
说话、做事要把握分寸。一件事，未做足够了解就随意发言是不负责任的，也容易招来指责。
相反，不清楚时不乱说话，一旦知道了真相便及时道出，你会受到众人的尊敬。
所谓不懂别乱说话，不是不说话，是不说没有根据的话。
当一个人明白了何时该说话、何时该闭嘴，再沉重的生活也会变得云淡风轻。
常言道：“行事不可任心，说话不可任口”。
口是心灵的门户，决定着一个人的风水，如果这个门经常是敞开的，那么就会招来秽物，破坏掉好风水。
人不是一座孤岛，总免不了要跟人打交道，与人说话时心里要有考量。
正如《论语》所云“言未及之而言，谓之躁；未见颜色而言，谓之瞽”。
人家还未征询你的看法，你就急着发表意见，这就显得毛躁；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
所以，说话不可任口，要先懂得别人的想法。懂了也别多说，因为“祸从口出”，看透不说透，才是大智慧。
曹操在历史上非常出名，因为大家都说他是个枭雄。
尽管曹操在三国占着举足轻重的地位，但是他说话却很刺伤人。
最经典的就是那句“宁可我负天下人，休叫天下人负我”，一句话伤了全天下人的心。
这道理人人都懂，人确实是自私的，但是曹操这话，却是当着别人的面说出来的。
赤壁战败后，曹操败走华容道，脱险后他越想越伤心，最后竟号啕大哭起来，边哭边说：
“若奉孝在，不使孤至此。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！”
奉孝就是郭嘉。曹操认为郭嘉还活着，就不会输得这么惨。言外之意就是，你们这帮人啊，没有一个比得上郭嘉的。
曹操这么一说，那些跟着他打江山的人都噤了声，伤人真是伤到骨子里去了。
还有一次曹孙两军对峙，曹操指着孙权那面说道：“生子当如孙仲谋，如刘景升子，真豚犬耳”。
曹操此话一出，四下哗然。他的意思是，人家孙权才是英雄好汉，百折不弯；不像刘表的儿子，没等打他就降了，没意思。
曹操就是这样一个人，总是说话不忌口，看懂什么就说什么。
按理说曹操有雄霸天下的实力和决心，最终却没有统一天下，这和他那张不会说话的嘴是不无关系的。
嘴能成事，亦能败事，曹操就败在了他的那张嘴上。
三、有话慢慢说
古人云：“贵人言慢，水平流缓”。
意思是说，高贵的人说话慢，就像河水平静了流得慢一样。
内心急躁的人，说话似鸡啄米一样的快，但因缺少必要的思考时间，导致沟通质量非常差。
而内心平静的人，言谈不紧不慢，如沐春风，让对方很受尊重。
粥用小火慢慢熬是最香的；茶道讲究泡茶要慢，品茶也要用小杯小口慢饮。
人在恼怒的时候，开口讲的多半是糊涂话，遇到这种情况，不妨冷静下来，有话慢慢说。
英国戏剧家莎士比亚曾说：“你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了”。
太过锐利的言辞伤人伤己，我们在开口指责别人之前，一定要先充分了解事情的前因后果，切忌逞一时口舌之快。
有一种修养叫，有话慢慢说。
“慢工出细活”，说话也是如此，口吐莲花的人，说话往往不快。
路要一步一步走，话要一句一句说，话别急着说出口，在心里先“把把关。
