1、孔子——为人之道。坤为地为柔：君子以厚德载物。

2、老子——处事之道。止欲修行兼山艮：君子以思不出其位。
3、庄子——养性之道。养性贵在养心。天山遁卦：君子以远小人，不恶而严。天地否卦：君子以俭德辟难，不可荣以禄。地火明夷卦：君子以莅众，用晦而明。泽雷随卦：天下随时，君子以向晦入宴息。山风蛊卦上九：不事王侯，高尚其事。
4、孟子——君臣之道。乾刚坤柔，天尊地卑，卑高以陈，贵贱位矣。风火家人卦：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。 
5、荀子——学习之道。丽泽兑卦：君子以朋友讲习。雷风恒卦：圣人久于其道，而天下化成，君子以立不易方。风泽中孚卦九二：我有好爵，吾与尔靡之。即“独学而无友，则孤陋而寡闻”，学贵有恒。
6、孙子——韬略之道。雷水解卦上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。系辞传：隼者禽也，弓矢者器也，射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。
7、管子——教练之道。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。山天大畜卦：利贞，不家食吉，利涉大川，君子以多识前言往行，从畜其德，日新其德。火地晋卦：君子以自昭明徳。地风升卦：君子以顺德，积小以高大。
8、韩非子——统驭之道。“精诚为道”即风泽中孚卦：孚乃化邦，利涉大川。“运筹为术”即云雷屯卦与讼卦：君子以经纶，君子以作事谋始。“组织为器”即同人卦：同人于野，利涉大川，利君子贞。“人才为本”即山雷颐卦：天地养万物，圣人养贤，以及万民。“制度为体”即水泽节卦：君子以制数度，议徳行。“文化为魂”即山火贲卦：观乎人文，以化成天下。
9、鬼谷子——权谋之道。一曰通变致久：易穷则变，变则通，通则久。二曰察言观色：将叛者其辞慙，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其所者其辞屈。三曰保密：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成，是以君子慎密而不出也。
10、大学——修身之道。一曰迁善改过，风雷益卦：君子以见善则迁，有过则改。二曰反躬自省，水山蹇卦：君子以反身修德。三曰心存敬畏，洊雷震卦：君子以恐惧修省。四曰清心寡欲，山泽损卦：君子以惩忿窒欲。
11、易经——天地之道。广大悉备，无所不包。系辞传：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。一阴一阳之谓道，继之者善也，存之者信也，成性存存，道义之门。
12、禅宗——死生之道。死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。人生如旦暮，生者寄也，死者归也，终则有始，适彼乐土，爰得我所。系辞传：仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知生死之说，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。唯神也，不疾而速，不行而至。