在古代，朋友在五伦之内。（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友）
朋友的重要性，丝毫不亚于亲人。
古人说：“近朱者赤，近墨者黑”。
一个好的朋友，可以提升你的见识修养，相互鼓励，成为事业的基石。
一个坏的朋友，可能会带你走向歪门邪道，处处掣肘，把你拉向命运的深渊。
所以王阳明告诫自己的学生：交朋友，要慎之于先。
毕竟，选择朋友，就是选择命运。
王阳明说：朋友居五伦之内，一生学业要他帮助教导，异日儿女成行尊为父执，此之谓取善辅仁的朋友。
若同恶相济，朋比为奸，当初虽谊胜漆胶，其后必盟寒车笠，如是之人，不胜枚举。与其悔之于后，何如慎之于先？
朋友在学业上会给自己指导帮助，在将来还会成为自己孩子的榜样，所以交友务必谨慎，要找善良仁慈的朋友。
如果是交到了恶友，朋比为奸，将来一定会后悔的。
所以交朋友要尽量识别君子和小人，知善知恶。然后在生活中逐渐疏远这些人，近善远恶。
一方面和他们相处，自己不会平白无故的遭受牵连祸患，另一方面，自己和这些人在一起，可以互为镜子，提高自己的修养。
当然，一个人交到什么样的朋友，归根结底，还要看他是一个什么样的人。
物以类聚，人以群分。
想要交到品德高尚的朋友，那首先要提高自己的修养。
《世说新语》里有这样一个故事。
管宁和华歆是一对很好的朋友。他们天天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处和谐。
有一天，他们正在一张席子上读书，突然外面传来敲锣打鼓的声音，于是华歆就忍不住出去看，而管宁则岿然不动，继续读书。
华歆看到外面排场华丽声势浩大，完全被吸引了，扔下书跑去看热闹了。
回来之后，管宁用刀把席子割成两半，说：我们的志趣有太多不同了，从今往后，我们就像这被隔开的草席一样，再也不是朋友了。
这就是有名的“割席断交”。
王阳明说：崇一于此等处见得当已分晓，今日之间，正为发明此学，于同志中极有益。
王阳明生平交友广泛，但是称为同志的却不在多数。
同志，就是有着相同的志向。
古人有句话：道不同，不相为谋。
朋友一起往前走，步调是否一致还是小事，若是方向不同，就容易出大问题。
有着相同的方向，有着内在的默契，一起追求，一起进步，可以沟通理解，才是真正意义上的朋友。
除了品德和志向，人一定要有一点兴趣。
兴趣就像是人生的点缀，就像是饭桌上大鱼大肉之余的水果小菜。
虽然不多，但是却不可或缺。
喜欢一起旅游的，我们喜欢叫驴友。
喜欢一起看球的，我们叫球迷。
喜欢一起穿汉服的，我们叫同袍。
不同的兴趣造就了不同的圈子。
不同的人在这里彼此相识，结为挚友。
两个人在一起，得有共同的话题可聊。
一个喜欢二次元漫画，一个喜欢唐诗宋词，两人相处起来，一定很别扭。
王阳明酷爱书法，书法造诣其实很高，他曾经没日没夜的研究书法，以至于“此时不知在何时，此身不知在何处”。
无癖之人不可交。
兴趣癖好，需要的是忘我的投入，
一个有癖好的人，一定是一个真诚的人。
高山流水，伯牙碎琴，在书画、音乐之间，在看似无足轻重的兴趣爱好里，藏着一个人最真实的性情，这样的友情，往往最真诚。
