“风水之法，得水为上”，这是堪舆术的一条重要原则。水在堪舆术中占据着重要的地位。“为看山时先看水，有山无水休寻地”这句话在风水界广为流传，定有其道理。下面我来为大家讲述到底什么才是风水中的“水”。                                                                                                                                                           

堪舆术中的水，直观来讲，是指河流、湖泊、水沟、池塘、大海等，包括一切流动和静止的水。而根据水有“动”性，所以道路，街道，电梯等在特定情况下都可以水论之。                                                                                                                                                                       

水是地球上任何生物都无法离开，与之依赖的物质之一。不论是动物、植物、土地、人，都是如此。可以说没有水就没有生命的诞生。                                                                                                                                                                           

                                                                                                              葬书云：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”那么生气到底是什么？                                                               

风水中的生气，可以说是来自地球的辐射，磁场，电，地应力等的综合场就是风水中的生气，而就如土本身是不导电的，但土中有水的参与，就会形成地电，也就是切割磁场的磁力线。                                                                                                                                  

因为地势、地形的不同，所以水的流动方向非常复杂，不同的地形，所形成的电方向与电流也不相同，而地电就是结穴“生气”的一个重要因素。

而水的流向，自然与山脉的走势大体相同，是相互呼应的。

水与龙（山脉）一为阴，一为阳，如同夫妻一般如影随形，且就与夫妻相同，不论如何恩爱，也非时刻在一起，有分有合。夫妻不同床，则无子。山水不交合，则无结。也就是不会有佳穴。且风水术对于水是格外的钟情，所以则认为“得水为先”。

风水术中水的名称种类繁多，在加上各地语言的差异，可以说名称更是数不胜数。