孝道



白居易警孝诗 -- 譬喻人不孝而望子孝者



梁上有双燕。 翩翩雄与雌。 衔坭两椽间。 一巢生四儿。

四儿日夜长。 索食声孜孜。 青虫不易捕。 黄口饱难期。

咀爪虽欲弊。 心力不知疲。 须臾千往来。 犹恐巢中饥。

辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭树枝。 举翅不回顾。 随风四散飞。

雌雄空中鸣。 声尽呼不归。 却入空巢裹。 啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲。 尔当反自思。 思尔为雏日。 高飞背母时。 

当年父母念。 今日尔应知。 

      此歌读之有味。百回不厌。世之不孝者。当猛醒焉。

老人饥饿自叹

我也曾经养我儿 我儿今又养孙儿

我儿饿我由他饿 莫教孙儿饿我儿

      此诗读之。初觉甚趣。细味之。其情甚苦。世之为子者。必须生养及时。母使老亲啼饥号寒。诸多怨叹。方得为孝。俗语云。必在生前济咽喉。莫到死后祭山头。是的论也。

     孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。 孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是: 将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。

　   孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说: [养儿方知父母恩] 可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。


慈恩颂

诗曰： 古来百善孝为先。父母恩情胜佛仙。

幼养裁培输汗血。成家立业报亲前。

二诗： 道德弘扬孝义情。有儿知孝慰平生。

青年来日归苍老。子女依然看样行。

三诗： 家中二老活神仙。饮水思源种福田。

供奉生前须尽孝。魂归只有得香烟。